Мы создали секцию, чтобы объединить тех, кто редко вступает в прямой диалог: социальных и гуманитарных исследователей с практиками – врачами, студентами-медиками, юристами и представителями благотворительных фондов. Мы приглашаем обсудить, как медицина влияет на нашу повседневность, какие невидимые правила управляют нашими телами и здоровьем, а также, какое место во всей медицинской сфере отведено людям разного пола, их болезням и опыту. Мы хотим построить диалог, который важен как для развития академической мысли в междисциплинарных медицинских исследованиях, так и для создания более осознанной и гуманной медицинской среды, в центре которой находится человек, в том числе, в периоды жизни, когда он максимально уязвим.
Следуя подходу Д. Лаптон, мы исходим из предпосылки, что медицина — это не просто набор клинических практик, а культурная система, в которой тело, эмоции и технологии переплетены с вопросами власти, морали и идентичности. Врачи и пациенты, медицинские учреждения и государственные органы, образовательные учреждения и благотворительные и социальные организации, культурные институции и каждый отдельный человек воспроизводят и одновременно формируют культурную и социальную систему медицины. А она, в свою очередь, формирует стиль жизни в отношении здоровья и всю жизнь каждого человека.
Здоровье определяет наше восприятие жизни и субъективное восприятие счастья сильнее любых других факторов. Неслучайно за каждым праздничным столом тост «за здоровье!» звучит одним из первых. В рамках секции мы предлагаем посмотреть на свою жизнь через свое здоровье и телесность, как вне медицинских систем, так и во взаимодействии с ними – через проживание болезней, лечение, профилактику, взаимодействия с врачами и медсестрами. С теоретической точки зрения мы отталкиваемся от идей С. Сонтаг о «социально нагруженном теле», которое становится пространством, через которое общество осуществляет контроль, дисциплину и моральное регулирование, а также опираемся на работы А. Темкиной и Е. Здравомысловой и их понимание заботы о собственном и чужом здоровье как труда и моральной практики, которая исторически в значительной степени возлагается на женщин — матерей, медсестёр, сиделок и врачей.