Три «Большие теории» – психоанализ, семиотика, марксизм – доминировали в академическом поле в третьей четверти прошлого века. Попала в их владения и теория кино. Фильмы стали раскладывать на знаки, рассматривать проводниками идеологий и видеть в них изображение психоаналитических концепций, вне зависимости от того, знакомо ли было режиссёру имя Жака Лакана, или нет.
Однако постепенно стало понятно: теория замыкается на самой себе, а фильмы превращаются в поле для структуралистских баталий. Масштабное обновление в теоретической мысли наметилось уже в 80-е. В качестве примера можно вспомнить два тома «Кино» Жиля Делёза или прямую критику «Больших теорий» в сборнике Post-Theory: Reconstructing Film Studies, вышедшем в 1996 году под редакцией Дэвида Бордуэлла и Ноэля Кэрролла.
Тем не менее, в игру вмешался и другой участник, который тоже решил «пересобрать» теорию кино — цифровые технологии. Они стали активно внедряться в кинопроцесс с 1990-х, и их использование в конечном счёте привело к утрате кинематографом индексальности, ранее восхваляемой Андре Базеном и другими сторонниками онтологической теории кино. Теперь фильм – больше не «рамка» и даже не «окно», позволяющие обратить внимание зрителя на фрагмент «реальной реальности».
К тому же и с технологиями не всё стабильно. В 90-е и начале 00-х они скорее помогали создать подобие реалистичности – здесь можно вспомнить спецэффекты из «Парка Юрского Периода» или «Матрицы». Однако в последние несколько лет всё более заметным становится влечение к нарочито искусственной картинке, как, например, в фильмах студии А24. Также произошло развитие компьютерных программ, отвечающих за визуальные эффекты, расширилась сфера применения искусственного интеллекта – привычное понятие «кино» продолжает от нас ускользать.
Случившиеся повороты — теоретический и технический — очерчивают круг больших вопросов в теории кино. Нужно ли менять способ разговора о сущности кино, если изображение больше не обладает индексальностью? Какие новые подходы к анализу фильмов можно использовать, чтобы обсуждение теории не замыкалось в себе? Или «Большие теории» еще не изжили себя, а прицельное их использование может быть полезным для исследования?
Предлагаем обсудить эти и другие вопросы на нашей секции. Возможно, вас впечатлил отдельно взятый фильм, который вышел недавно, и вы смогли претворить рассуждения о нём в методологический ход. Или, может быть, вы, как Патрисия Пистерс или Стивен Шавиро, придумали третий тип образа, продолжив мысль Делёза? Мы будем рады и междисциплинарным докладам, если, например, кино – это часть вашей более обширной сферы интересов!